মুফতী মুুহাম্মাদ আল-আমীন

(মুমিন জ্বিনরা আরো বলল) আর মানুষের মধ্যে কিছু লোক; জ্বিনদের কিছু লোকের কাছে আশ্রয় চাইত, এতে তারা তাদের আত্মঅহংকার বাড়িয়ে দিত ।

মুসলমান কখনো মিথ্যা অঙ্গিকার করতে পারেনা । তার মুখের প্রতিটি বচনই একেকটি অঙ্গিকার । আর কৃত অঙ্গিকার ভঙ্গ করা কোন ব্যক্তিত্ববান মুসলামনের জন্য শোভনীয় নয় । মুসলমানের প্রতিটি কথাই এমনিতেই গুরুত্বপূর্ণ । তথাপি সে কথার আরো গুরুত্ব বাড়িয়ে তোলার জন্য ক্ষেত্রবিশেষ আমরা আল্লাহর নামে কসম খেয়ে থাকি । আল্লাহর নামে কসম খাওয়া মানে হচ্ছে, আমি আমার সবচেয়ে আপন ও আমার কাছে সবচেয়ে বেশি সম্মানের অধিকারী সত্ত্বার সম্মান ও মহব্বতের সাথে বিষয়টিকে সম্পৃক্ত...

যে সকল ঋণ উন্নয়নের জন্য নেওয়া হয় যেমন কারখানা বানানো, কিংবা ভাড়া দেওয়া বা বিক্রি করার উদ্দেশ্যে বিল্ডিং বানানো অথবা ব্যবসা সম্প্রসারণের জন্য নেয়া হয়, যাকাতের হিসাবের সময় এ ধরণের ঋণ ধর্তব্য হবে না। অর্থাৎ এ ধরনের ঋণের কারণে যাকাত কম দেওয়া যাবে না।

রমযান মাসের শেষ দশকের ইতিকাফ অবস্থায় সাধারণ গোসলের জন্য মসজিদ থেকে বের হওয়া জায়েয নয়। বের হলে ইতিকাফ নষ্ট হয়ে যাবে। তবে এমনটা করা যেতে পারে যে, ইস্তেঞ্জার উদ্দেশ্যে বের হয়ে ইস্তেঞ্জার পর অযু করতে যতটুকু সময় লাগে সে সময়ের ভিতর গোসল করে নিবে। এক্ষেত্রে গোসল ব্যতীত অন্যান্য কাজ যেমন কাপড় ধোয়া, সাবান ব্যবহার থেকেও বিরত থাকবে।

শারীরিক ডাক্তার দেখানোর প্রয়োজন পড়লে এমবিবিএস, এফসিপিএস নাকি এমডি, ডাক্তারের এসব শিক্ষাগত যোগ্যতাগুলো আমরা ঠিকই খুঁজে দেখি । কিন্তু আধ্যাত্মিক ডাক্তার দেখাতে গেলে তখন জাস্ট মাথায় একটা টুপি থাকলেই তার উপরে নির্ভর করে বসি, তার শিক্ষাগত যোগ্যতা, তার আমল-আখলাক, কুরআন হাদীসের জ্ঞান, তিলাওয়াতের শুদ্ধতা এগুলো আর খোঁজার প্রয়োজন মনে করিনা ।